Africa e diaspora
Ifá e orisha, vodun, tradizioni bantu e religioni della diaspora come storia e cultura.
Gli Akan del Ghana: lo Sgabello d'oro e i simboli adinkra
Religione e simboli degli Akan: Nyame e Asase Yaa, gli antenati, lo Sgabello d'oro degli Asante sceso dal cielo e il linguaggio dei simboli adinkra.
Àṣẹ: la forza che fa accadere le cose nel pensiero yoruba
Il concetto yoruba di àṣẹ: potere di realizzazione, autorità della parola, energia degli orisha e del re, e la sua sopravvivenza nella diaspora come axé e aché.
Il candomblé brasiliano: terreiro, nazioni e orixás
Storia del candomblé di Bahia: le nazioni Ketu, Jeje e Angola, la vita del terreiro, l'iniziazione, il xirê e il rapporto con i santi cattolici.
Il ciwara e le società iniziatiche bamana del Mali
Le società iniziatiche jow dei Bamana del Mali: N'domo, Komo e Kore, i boli, e il ciwara, l'antilope che insegnò l'agricoltura danzata in coppia nei campi.
Il cosmogramma kongo: il sole, la kalunga e i due mondi
Il cosmogramma kongo, croce nel cerchio dell'Africa centrale: la linea kalunga tra vivi e morti, i quattro momenti del sole e le sue tracce nelle Americhe.
I Dogon del Mali: Amma, i Nommo, le maschere e il Sigui
La cosmologia dogon tra fonti e dibattito: Amma e i Nommo, Griaule e Ogotemmêli, la società delle maschere Awa, il Sigui e la questione di Sirio.
Egungun: le maschere che riportano gli antenati tra i vivi
Le mascherate egungun degli yoruba: costumi di stoffe sovrapposte, la società di culto, le feste annuali e il senso del ritorno degli antenati nella comunità.
Eshu, il messaggero dei crocevia e l'equivoco del «diavolo»
Eshu nella religione yoruba: messaggero tra uomini e orisha, signore dei crocevia e del caso, e la storia del fraintendimento che lo identificò con Satana.
Gelede: le maschere yoruba in onore delle «nostre madri»
La festa gelede tra Nigeria, Benin e Togo: maschere scolpite, la notte di Efe, i canti satirici e il rispetto rituale verso il potere delle donne anziane.
I griot del mondo mande: la parola, il nyama e l'epopea di Sunjata
Chi sono i jeli, i griot dell'Africa occidentale mande: custodi delle genealogie, della forza nyama della parola, della kora e dell'epopea di Sunjata.
Ifá: la divinazione yoruba tra opon, odu e babalawo
Come funziona Ifá, il sistema divinatorio yoruba: Orunmila, il vassoio opon, la catena opele, i 256 odu e il ruolo del babalawo come custode di versi.
Ile-Ife, la città sacra delle origini e le sue teste regali
Ile-Ife nel mito e nella storia yoruba: la discesa di Oduduwa, il ruolo dell'Ooni, le teste in lega di rame e terracotta e i pregiudizi coloniali su di esse.
Mami Wata, lo spirito delle acque tra Africa e mondo globale
Mami Wata, spirito delle acque dell'Africa occidentale e centrale: origine del nome, l'immagine dell'incantatrice di serpenti, i santuari e le sue sorelle.
I minkisi kongo e le figure nkondi coperte di chiodi
Che cosa sono i minkisi dell'Africa centrale: contenitori di forza spirituale, il ruolo del nganga e le statue nkondi trafitte da chiodi per i giuramenti.
Gli orisha yoruba: un pantheon tra Olodumare e gli uomini
Chi sono gli orisha della religione yoruba: Olodumare, Obatala, Ogun, Shango, Oshun, Yemoja e la loro funzione di ponte tra il mondo umano e il divino.
Oshun e il bosco sacro di Osogbo: il fiume, l'ottone e il miele
Oshun, orisha yoruba delle acque dolci: i suoi simboli, il mito della sua forza, il bosco sacro di Osogbo, la festa annuale con l'Arugba e la sua eredità.
Il Palo Monte cubano: le Reglas de Congo e la nganga
Le Reglas de Congo di Cuba, eredità bantu del Palo Monte: il monte come luogo sacro, la nganga, i mpungu, le firmas tracciate col gesso e i rami Mayombe.
Gli izangoma dell'Africa australe: la chiamata degli antenati
Gli izangoma zulu e gli amagqirha xhosa: la chiamata degli antenati, l'apprendistato ukuthwasa, le perline bianche, il tamburo e la lettura delle ossa.
La santería cubana: storia della Regla de Ocha e dei lucumí
Come nacque a Cuba la Regla de Ocha, detta santería: i lucumí, i cabildos de nación, i santi cattolici, l'iniziazione e la divinazione con il diloggún.
Shango, l'orisha del tuono e la regalità dell'impero di Oyo
Shango tra storia e mito: il re di Oyo divenuto orisha del tuono, la doppia ascia, le pietre del fulmine, il rosso e il bianco e la sua diaspora.
I tamburi batá: Añá, la voce sacra degli orisha
I tamburi batá dalla terra yoruba a Cuba: iyá, itótele e okónkolo, lo spirito Añá, i tamburi consacrati, l'oro seco e la lingua tonale dei tamburi.
L'umbanda brasiliana: caboclos, pretos-velhos e linee
Origini e struttura dell'umbanda, religione brasiliana del Novecento: eredità africana, spiritismo e cattolicesimo, le linee, i caboclos e i pretos-velhos.
Il vodou haitiano: i lwa, il peristilio e i vèvè
Il vodou di Haiti oltre gli stereotipi: Bondye e i lwa, le famiglie Rada e Petwo, il peristilio con il poto mitan, i vèvè tracciati a terra e i Gede.
Il vodun del Dahomey e del Benin: storia di una religione
Il vodun dei popoli fon ed ewe: Mawu-Lisa, Legba, Dan, Hevioso, il ruolo dei re di Abomey, Ouidah e la festa del 10 gennaio, lontano dagli stereotipi.
Lo zār: gli spiriti tra Corno d'Africa, Nilo e golfo Persico
Lo zār, tradizione di possessione dal Corno d'Africa all'Egitto e all'Iran: spiriti con nomi e caratteri, riti guidati da donne, musica, incenso e patto.